Ilustrasi orang Bugis-Makassar
SulawesiPos.com — Ada sejumlah istilah dalam percakapan sehari-hari masyarakat Makassar-Bugis yang terdengar sederhana, tetapi kerap membuat orang dari luar daerah bertanya-tanya tentang arti sebenarnya.
Bagi masyarakat setempat, kata-kata seperti “kodong”, “tawwa”, hingga “ewako” sudah sangat akrab dan sering digunakan dalam percakapan sehari-hari.
Namun, ketika diterjemahkan langsung ke dalam bahasa Indonesia, sejumlah istilah tersebut terkadang terasa tidak memiliki padanan yang benar-benar menggambarkan maksudnya.
Dosen Sastra Daerah Fakultas Ilmu Budaya Universitas Hasanuddin (Unhas), Burhan Kadir, S.S., M.A menjelaskan makna dan penggunaan sejumlah istilah tersebut dalam konteks percakapan masyarakat Makassar-Bugis.
Berikut tiga istilah Makassar-Bugis yang kerap membuat orang luar daerah bingung ketika mendengarnya.
Kata “kodong” merupakan salah satu istilah yang sangat sering terdengar dalam percakapan masyarakat Makassar dan biasanya digunakan untuk menunjukkan rasa iba atau simpati terhadap seseorang.
Dosen Sastra Daerah FIB Unhas Burhan Kadir menjelaskan bahwa jika diartikan secara langsung, “kodong” memiliki makna “kasihan”.
“Kalau dari kata kodong itu bentuk kasihan sebenarnya. Lebih kepada rasa iba, simpati, prihatin, atau karena misalnya ada rasa sayang gitu terhadap seseorang, akhirnya muncul kata itu,” ujarnya.
Penggunaan kata “kodong” juga sangat bergantung pada konteks percakapan dan kondisi orang yang sedang dibicarakan.
Karena itu, satu kata tersebut bisa membawa nuansa iba, prihatin, simpati, maupun rasa sayang.
Istilah berikutnya yang cukup sering membuat orang luar Makassar bertanya-tanya adalah “tawwa”.
Dalam percakapan sehari-hari, “tawwa” biasanya muncul di penghujung kalimat dan dapat digunakan untuk mengungkapkan rasa kagum terhadap sesuatu.
“Tawwa itu kan karena lebih kepada rasa kagum sebenarnya ya. Misalnya ‘bagus sekali tawwa toh’,” jelas dosen FIB Unhas itu.
Selain menunjukkan kekaguman, “tawwa” juga dapat digunakan untuk memberikan penekanan terhadap suatu pernyataan.
“Tawwa itu juga begitu, dia penegasan tapi dalam hal-hal tertentu. Ada juga yang misalnya ‘di sini kita tinggal toh?’ Langsung dia bilang ‘jauh sekali rumahnya tawwa toh’,” jelas dia.
Dalam percakapan yang lebih santai, penggunaan “tawwa” juga dapat membawa nuansa mengolok yang terdengar menggelitik, tetapi tetap digunakan untuk memberikan penegasan.
Dengan demikian, “tawwa” tidak selalu dapat diterjemahkan dengan satu kata tertentu dalam bahasa Indonesia karena maknanya sangat dipengaruhi konteks percakapan.
“Ewako” menjadi istilah lain yang sangat identik dengan masyarakat Makassar dan kerap terdengar dalam berbagai situasi, termasuk ketika memberikan semangat.
Istilah tersebut bahkan dapat disebut sebagai salah satu jargon sekaligus branding yang melekat pada bahasa Makassar.
Burhan menjelaskan bahwa secara harfiah, “ewako” memiliki arti “lawan”.
“Ewako itu kan sebenarnya kalau bahasa Indonesianya itu lawan. Dia penyemangat sebenarnya toh. Dia membakar semangat itu,” katanya.
Menurutnya, penggunaan kata tersebut juga berkaitan dengan gambaran masyarakat Bugis-Makassar yang kerap dianggap sebagai “ayam jantan dari timur”.
Ia kemudian menjelaskan asal penggunaan istilah tersebut.
“Dan kata ewako itu dari kata rewako gitu toh,” imbuhnya.
Karena penggunaannya sebagai penyemangat, “ewako” kemudian tidak sekadar dipahami berdasarkan arti harfiahnya, tetapi juga menjadi ungkapan yang menggambarkan keberanian dan dorongan untuk menghadapi sesuatu.
Ketiga istilah tersebut menunjukkan bahwa bahasa daerah tidak selalu dapat diterjemahkan secara harfiah ke dalam bahasa Indonesia.
Konteks, intonasi, dan situasi percakapan turut menentukan makna yang ingin disampaikan, sehingga kata yang bagi masyarakat Makassar-Bugis terasa biasa saja bisa terdengar unik dan membingungkan bagi orang dari luar daerah.